#الشاطر_محفوظ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ( الجزء الأول)ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
فِي قَدِيم الزمان ، عاشت أميرة رائِعَةُ الْجَمَال ، فِي مَدِينَةٍ عَظِيمَةٍ ، تَحْكُمُهَا مَلِكَةٌ عَجُوزٌ .
وَقَدْ تَقَدَّمَ عَدَدُ كَبِيرٌ مِنْ أَفْضَلِ الشَّبَانِ يَطْلُبُونَ الزَّوَاجَ مِنَ الْأَمِيرَةِ .
لكنَّ الْمَلِكَةَ لَمْ تَكُنْ تُرِيدُ هذا الزواج ، لِكَيْ لَا يُطَالِبَ الزَّوْجُ بِأَنْ يُصْبِحَ مَلِكاً بَدَلاً مِنْهَا .
لِهَذَا كَانَتْ تَطْلُبُ مِمَّنْ يَتَقَدَّمُ لِخِطْبَةِ الأميرَة ، أَنْ يَقُومَ بِبَعْضِ الْأَعْمَالِ الصَّعْبَةِ ، فَإِذَا أَخْفَقَ ، تَسْجُــ..ـــنُهُ فِي جَزِيرَةٍ وَسَطَ الْبَحْرِ ، يَرْعَى الْمَاعِزَ وَالْأَغْنَامَ طَوَالَ حَيَاتِهِ .
وَلَمْ يَتَمَكَّنْ أَيُّ شَابٌ مِنْ تَنْفِيذِ طَلَبَاتِ الْعَجُوز ، فَكَانَ السِّجْــ..ـــنُ
مَصِيرَهُمْ جَمِيعاً .
لَقَدْ طَلَبَتْ مِنْهُمُ الْعُثُورَ عَلَى جَوَاهِرَ صَغِيرَةٍ جِدًّا ، ضاعتْ مُنْذُ زَمَن بَعِيدٍ جِدًّا ! أَوْ إِحْضَارَ طُيُورٍ غَرِيبَةٍ جِدًّا ، مِنْ أَمَاكِنَ بَعِيدَةٍ جدا !
أَوْ نَقْلَ صَنَادِيقَ ثقيلةٍ جدًّا ، إِلَى أَمَاكِنَ عَالِيَةٍ جِدًّا ! كُلُّ هَذَا فِي وَقْتِ قصير جدا ! ! . وَفِي كُلِّ شَهْرٍ ، كَانَ يَتَقَدَّمُ شُبَّانٌ جُدُدٌ ، فَلَا يُفْلِتُ أَحَدُهُمْ مِنَ السِّجْــ..ـــنِ فِي جَزِيرَةِ المَاعِزِ وَالْأَغْنَامِ ، وَسَطَ الْبَحْر .
وَفِي مَدِينَةٍ صَغِيرَةِ ، تَبْعُدُ كَثِيراً عَنْ مَدِينَةِ الْأَمِيرَةِ ، كَانَ يَعِيشُ فَتَّى اسْمُهُ « مَحْظُوظٌ» هُوَ ابْنُ حَاكِمِ الْمَدِينَةِ .
وَكَانَ أَهْلُ هَذَا البلد ، يُحِبُّونَ السَّفَرَ وَالْمُغَامَرَاتِ ، وَفِي كُلِّ لَيْلَةٍ ، يَجْلِسُ الْفَتَى بَيْنَ الْعَائِدِينَ مِنْ رِحْلَاتِهِمْ يَسْمَعُ أَخْبَارَ الْعَالَمِ الْوَاسِع .
وَلَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ ، أَحْتَلَتْ أَخْبَارُ الْأَمِيرَةِ الْجَمِيلَةِ جانباً كَبِيراً مِنْ قَصَصِهِمْ وحِكَايَاتِهِمْ .. وانْطَلَقَ خَيَالُ الْفَتَى « محظوظ » يُصَوِّرُ لَهُ صِفَاتِ هَذِهِ الْأَمِيرَة ، الَّتِي سُجِنَ كَثِيرُونَ مِنْ أَجْلِهَا . وَأَخِيراً قَالَ لِوَالِدِهِ : أَرْجُو أَنْ تَسْمَحَ لِي يا والِدِي بِالذَّهَابِ لِخِطْبَةِ الْأَمِيرَةِ الْحَسْنَاءِ.
فَصَاحَ وَالِدُهُ مُنْزَعِجاً : سَتُسْجَــ..ـــنُــ كَمَا سُجِــ..ـــنَ كَثِيرُونَ غَيْرُكَ ، وَتَقْضِي بَقِيَّةَ حَيَاتِكَ تَرْعَى الْأَغْنَامَ وَالْمَاعِزَ . لَنْ أَسْمَحَ بِهَذَا أَبَداً !
أحْزَنَ هَذَا الْجَوَابُ «محظوظاً » . واشْتَدَّ بِهِ الْحُــ..ـــزْنُ حَتَّى خَشِيَ وَالِدُهُ أَنْ يُصِيبَهُ الْمَرَضُ ، فَقَالَ لَهُ : لا تَحْــ..ـــزَنْ . اذْهَبْ إلى الأمِيرَةِ ، بِشَرْطِ أَنْ تَعْتَمِدَ عَلَى نَفْسِكَ فِي سَفَرِكَ ، كَمَا يَفْعَلُ بَقِيَّةُ أَهْلِ بَلَدِنَا .
سَأُعْطِيكَ حِصَانِي الْأَبْيَضَ ، وَعَلَيْكَ أَنْ تُدَبِّرَ بَقِيَّةَ أَمْرِكَ » . أجَابَ « محظوظ » في سَعَادَةٍ : يَكْفِينِي هَذَا الْحِصَانُ
وَلَمْ يَلْبَتْ أَنْ خَرَجَ عَلَى ظَهْرِ الْجَوَادِ الْأَبْيَضِ ، في طَرِيقِهِ إِلَى مَدِينَةِ الأميرَةِ الْجَمِيلَة
لَمْ يَكُنْ «مَحْظُوظٌ » قَدِ ابْتَعَدَ كثِيراً عَنْ مَدِينَتِهِ ، عندما سَمِعَ امْرَأَةً تبكي ، وشاهَدَ بِجَانِبِ الطَّرِيقِ سَيِّدَةً تَتَسَاقَطُ الدُّمُوعُ مِنْ عَيْنِهَا بِغَزَارَةٍ ، فَاقْتَرَبَ مِنْهَا وَسَأَلَهَا : « لِمَاذَا تبْكِينَ يَا سَيِّدَتِي عَلَى هَذَا النَّحْوِ الْمُؤْلِم ، فِي هَذَا الْيَوْمِ الْجَمِيلِ » . رَفَعَتِ الْمَرْأَةُ وَجْهَهَا الْحَزِينَ لِتَنْظُرَ إِلَى «مَحْظُوظ » .. وَفَجْأَةً ، ثبتت نَظَرَها عَلَى الْحِصَانِ ، وَصاحَت : إِنَّهُ أَبْيَضُ ! … أَبْيَضُ لَا يَخْتَلِطُ بَيَاضُهُ بِأَيِّ لَوْنَ آخَر ! ! .
فَسَأَلَهَا الْفَتَى فِي حَيْرَةٍ : مَا مَعْنَى هَذَا ؟
أَجَابَتِ الْمَرْأَةُ وَنَظَرُهَا مُثَبَّتْ عَلَى الْحِصَانِ : كُنْتُ أَسِيرُ وَمَعِي ابْنِي ، عِنْدَمَا هَا..جَمَنِي عِمْلَاقٌ وَانْتَزَعَهُ مِنِّي ..
قال « محظوظ » : أين ذَهَبَ هَذَا الشَّــ..ـــرِّير ؟ سأذهب لقتاله . أجَابَتِ السَّيِّدَة : إِنَّهُ مَخْلُوقَ غَيْرُ عَادِي ، لَا تُؤَثرُ فِيهِ الْأَسْلِحَةُ أو السُّيُوفُ . شَيْءٌ وَاحِدٌ يَحْمِلُهُ عَلَى إِرْجَاعِ طِفْلِي .. أَنْ أَذهَبَ إِلَيْهِ وحدى ، راكبة حصاناً كامل البياض ! . . وَ كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّهُ لَا وُجُودَ لِمِثْلِ هُذَا الْحِصَان .
رَقَ قَلْبُ « محظُوظ » لِمَوْقِفِ السَّيِّدَةِ الْمُحْــ..ـــزِنَ ، وَأَحَسَّ بِلَهْفَتِها على ابنها . وبِدُونِ تَرَدُّدٍ ، فُوجِئَتِ السَّيِّدَةُ بِالْفَتَى يَقْفِرُ عَنْ حِصَانِهِ إِلَى الْأَرْضِ ، وَيَرْفَعُها بِذِرَاعَيْهِ الْقَوِيَّتَيْنِ ، لِيَضَعَهَا عَلَى ظَهْرِ الْحِصَانِ وَهُوَ يَقُولُ اذهبي إلى ابْنِكِ . وَفَقَكِ الله . ثُمَّ وَخَزَ الْحِصَانَ ، فَانْطَلَقَ يَجْرِي بِراكِبَتِه .
وَهُنَا حَدَثَ شَيْءٌ غَرِيبٌ : رَأَى « محظوظ » ضَوْءا يُحِيطُ بالحصان وراكبَتِهِ ، أَخَذَ يَشْتَدُّ كُلَّمَا ابْتَعَدَا
وَفَجْأَةً ، أَوْ قَفَتِ الرَّاكِبَةُ الْجَوَادَ ، وحَوَّلَتْ وجْهَهَا نَحْوَ
« محظوظ »
كانَتْ مَلَامِحُهَا تَشِعُ بِالسَّعَادَةِ وَالنُّبْلِ وَالْجَمَالِ ، وَفِي صَوْتِ مُوسِيقِى عَدْبٍ قَالَت : لا تَرْجِعْ إِلَى مَدِينَتِكَ أَيُّهَا الْفَتَى الطَّيِّبُ ، وَسَتَقَابِلُ فِي طَرِيقِكَ خَمْسَ غَرَائِبَ عَجِيبَة ! . وفجأةً ، اخْتَفَتْ وَسَطَ ضَبَابٍ أَبْيَضَ ولَمْ يَعْرِفْ « مَحْظُوظ » أَكَانَ هَذَا حلْماً أَمْ حَقِيقَةٌ ، وَلَمْ يَدْرِ أَكَانَتْ هذهِ السَّيِّدَةُ مِنَ الْبَشَرِ أَمْ هِيَ مَلَاكٌ كَرِيمٌ . لَكِنَّ الْأَمْرَ الْمُؤَكَّدَ أَنَّ حِصَانَهُ قَدِ اخْتَفَى .
كان الطريق طويلاً وَشَاقًا، يَتَعَدَّرَ الاسْتِمْرَارُ فِيهِ بِغَيْرِ حِصَانٍ ومَعَ هذا ، مَلَاتُهُ الكَلماتُ الْأَخِيرَةُ الَّتِي نَطَقَتْ بِهَا السَّيِّدَةُ بِنَشَاطٍ عَظِيمٍ ، وَقُوَّةٍ هائِلَةٍ ، وَتَصْمِيمِ لَا حَدَّ لَهُ ! لَمْ يَصْطَحِب الْفَتَى « محظوظ » أَنَّ أَتْبَاعِ مَعَهُ عِنْدَ سَفَرِهِ ، تنفيذاً لِمَا قَرَّرَهُ وَالدُه مِنْ أَنْ يُدَبِّرَ بِنَفْسِهِ كُلَّ أُمُورِ سَفَرِهِ ، لَكِنَّهُ عِنْدَمَا وَجَدَ نَفْسَهُ يَسِيرُ عَلَى قَدَمَيْهِ ، قال : لا بُدَّ أَنْ أَتَّخِذَ أَتْبَاعاً فِي أَثْنَاءِ الطَّرِيقِ ، أَخْتَارُهُمْ بِنَفْسِي
تَطَلَّعَ « محظوظ » في الأفاق ، فَشَاهَدَ عَلَى مَسَافَةٍ أَمَامَهُ ثَلَا يَرْتَفِعُ فِي وَسَطِ الطَّرِيقِ ، فَهَمَسَ لِنَفْسِهِ : هُذَا شَيْءٌ غَرِيبٌ .
إِنَّ الطَّرُقَ تَلْتَفُ حَوْلَ التَّلالِ ، وَهَذِهِ أَوَّلُ مَرَّةٍ أَرَى فِيهَا تلا يَتَوَسَّطُ الطَّرِيقِ
وَاتَّجَهَ نَاحِيَةَ التَّلَّ ، فَلاحَظَ شَيْئاً غَرِيباً كَانَتْ قِمَّتُهُ تَرْتَفِعُ … وَتَنْخَفِضُ بِانْتِظَامٍ كَأَنَّهَا شَخْصُ يَتَنَفَسُ ، وَسُرْعَانَ مَا وَجَدَ «محظوظ» نَفْسَهُ أَمَامَ رَجُلٍ هَائِلٍ ، يَسْتَلْقِي نَائِماً عَلَى ظَهْرِه …
رَجُلٍ بَدِينِ جِدًّا ، حَتَّى إِنَّ بَطْنَهُ الضَّخْمَ ظَهَرَ مِنْ بَعِيدٍ كَأَنَّهُ تَلْ صَغِيرٌ ! .
وَقَفَ « محظوظ » يَتَأَمَّلُ فِي دَهْشَةٍ ذَلِكَ الْجِسْمَ الْهَائِلِ ، وَفَجْأَةً ، تَحَرَّكَ الرَّجُلُ النَّائِمُ ، وفَتَحَ عَيْنَيْهِ الكَبِيرَتَيْنِ ، فَبَادَرَهُ « محظوظ » بالسؤال : مَاذَا تَفْعَلُ هُنَا أَيُّهَا الرَّجُلُ الْهَائِلُ ؟ . فَتَحَ الرَّجُلُ فَمَهُ الْوَاسِعَ ، وَأَجَاب : كُنْتُ نَائِماً لِأَنَّني لَمْ أَكُنْ اكل . فأنا إِمَّا أَنْ أَكُلَ ، وإِمَّا أَن أَنَامَ ، وَالْآنَ أَسْتَيْقِظُ لِحَاجَتِي إِلَى مَزِيدٍ مِنَ الطَّعَام …
قال الفتى : وماذا تَنَاوَلَتَ هَذَا الصَّبَاح ؟ .
أجابَ الْبَدِينُ فِي أسى : ثَلاثَ بَقَرَاتٍ ومائَةَ رَغِيفٍ فَقَط ! فَتَحَ «محظوظ» فَمَهُ من الدَّهْشَةِ وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَعْرِفَ بماذا يُجيب . ولاحظ الرَّجُلُ دهشته ، فَأَسْرَعَ يُكْمِلُ كَلامَه : لا تَتَعَجَّبْ … انظر …
واتَّجَهَ الرَّجُلُ الْبَدِينُ إِلَى شَجَرَةٍ كَبِيرَة ، وَلَفَّ ذِرَاعَهُ حَوْلَ سَاقِهَا الغليظة ، وانْتَزَعَهَا فِي سُهُولَةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، وَحَمَلَهَا تَحْتَ إِبْطِهِ.
وقبل أن يُفِيقَ « محظوظ » مِنْ دَهْشَتِهِ ، مَدَّ البَدِينُ ذِرَاعَهُ الثَّانِيَة ، وانْتَرَعَ شَجَرَةً أُخْرَى ، ثُمَّ وَقَفَ يَرْقُصُ وَيُغَنِّى وَهُوَ يَحْمِلُ الشَّجَرَتَيْنِ ، فَانقَلَبَتْ دَهْشَةُ « محظوظ » إِلَى ضِحْكَةٍ عَالِيَةٍ ، وَاشْتَرَكَ الرَّجُلُ الْبَدِينُ فِي الضَّحِكِ وَهُوَ يَقُولُ : وَلِكَيْ أَتَمَتَّعَ بِكُلِّ هَذِهِ الْقُوَّةِ ، لَا بُدَّ أَنْ أَكُلَ كُلَّ هذا الطعام
وَقَالَ الفتى لِنَفْسِهِ : لماذا لا أ تخذه صديقاً وتابعاً لي ؟ !
ثم نَظَرَ الفتى إِلَيْهِ وَسَأَلَه : هَلْ تَقُومُ بِأَيِّ عَمَلٍ في هَذِهِ النَّاحِيَة ؟ .
أَجَابَ الْبَدِينُ القَوى : أبحثُ عَنْ مَكَانَ فِيهِ طَعَامٌ كَثِيرٌ !
قال « محظوظ » : « لِمَاذَا لا تُسَافِر مَعِي ؟ قَدْ نَجِدُ مَعاً هذا الْمَكَان
أَجَابَ الْبَدِينُ مُتَحَمَّساً : هَذِهِ فِكْرَةٌ مُدْهِشَة ! حسنا أنا موافق..
وَهَكَذَا سَارَ الرَّجُلُ الْبَدِينُ مَعَ الْفَتَى « محظوظ » .
وَفَجْأَةً وبينما هم في طريقهم ، تَأَلَّقَتْ أَمَامَ عَيْنَى « محظوظ » هالة مِنَ الضَّوء ، وظهر من خِلالَهَا سَيِّدَةٌ جَمِيلَةٌ ذاتها تَرْكَبُ حِصَاناً أَبْيَضَ وتبتسم له
تعجب الفتى من ذالك بشدة لكنه تابع سَيْرَهُ مَعَ الرَّجُلِ الْبَدِينِ إِلَى مَدِينَةِ التي تسكنها الْأَمِيرَة .
وبينما هم في طريقهما هبت أريح عَنِيفَةَ وقوية ، كَادَتْ تَحْمِلُهُمَا فِي الْهَوَاء .
وتَوَقَّفَ « محظوظ » مع تَابِعِه لِلْبَحْثِ عَنِ وَسِيلَةٍ لِلاحْتِمَاءِ مِنَ العاصفةِ ، وبينما هو ينظر في الأرجاء شَاهَدَ الفتى سَبْعَ طواحينَ هَوائِيةٍ تدور أجنحتها بسرعة كبيرة ، وبالقرب مِنْها يَجْلِسُ رَجُلٌ قَدْ سَدَّ فَتْحَةَ أَنْفِهِ الْيُمْنَى بِأَصابِعِ يَدِهِ ، وَظَهَرَتْ أُذُنُهُ الْيُسْرَى كَبِيرَةً جِدًا كَأَنَّهَا أُذُنُ فِيل .
وَعِنْدَما رَأَى ذلك الرجلُ صِرَاعَ « محظوظ » وزميلهِ مَعَ الْعَاصِفَة ، أَنْزَلَ يَدَهُ عَنْ أَنْفِهِ . وَفِي الْحَالِ ، هَدَأَتِ الْعَاصِفَةِ ، وَتَوَقَّفَتْ أَجْنِحَةُ الطواحِينِ عَنِ الدَّورَانِ .
وَلَمْ يَسْتَطِعْ « محظوظ » أنْ يَجِدَ تَفْسِيراً لهذا
فصاح الفتى بقوة : ما حكايتُكَ أَيُّهَا الرَّجُلُ ؟
أجَابَهُ الرجل الغريب : أَعْمَلُ طَحاناً يا سَيِّدِي ، إِذا هَدَأَتِ الرِّيحِ ، وَلَمْ تَعُدْ تَكْفِي لِدَفْعِ أَجْنِحَةِ الطَّوَاحِينَ ، أَرْفَعُ يَدِي إِلَى أَنْفي ، وَأَسُدُّ فَتْحَتَهَا الْيُمْنَى ، فَيَنْدَفِعُ الْهَوَاءُ مِنَ الْفَتْحَةِ الْأُخْرَى بِقُوَّةٍ وَسُرْعَةٍ كما شاهدتُم .
كَانَتْ دَهْشَةُ « محظوظ » لا تُساعِ أُذُنِ الرَّجُلِ ، أَكْبَرَ مِنْ دَهْشَتِهِ لِقُدْرَةِ أَنْفِهِ عَلَى إِثَارَةِ الْعَوَاصِفِ . وَقَدْ تَنَبَّهَ الرَّجُلُ إِلَى أَنَّ « محظوظاً » يُحَدقُ بِشِدَّةٍ فِي أُذُنِهِ فَضَحِكَ وقال : «لَقَدْ وَهَبَنِي اللهُ أَنفاً عَجِيباً أَعملُ بِهِ ، وأذناً أَكثر غَرَابَةٌ أَتَسَلَّى بِهَا !
قال « محظوظ » فِي دَهْشَةٍ : وَكَيْفَ تَتَسَلَّى بِأُذُنِك ؟ ! فَأَجَابَ الرَّجُل : « هَكَذَا .. » .
وَأَسْرَعَ يُرْكَعُ عَلَى الْأَرْضِ ، وَيَحْنِي رَأْسَهُ إِلَى أَسْفَلَ ، حَتَّى التَصَقَتْ أُذُنُهُ الكَبِيرَةُ بِالتَّراب .
سَأَلَهُ الْفَتَى فِي حَيْرَة : ماذا تفعل ؟ .
أجابَ الرَّجُلُ : أَصْغِي وَأَسْمَعُ .
سَأَلَهُ الْفَتَى : وَمَا الَّذِي تُصْغِي إِلَيْهِ ؟
أَجَابَ الرَّجُلُ ذو الأنفِ الْمُثِيرِ لِلعَوَاصِفِ وَالْأُذنِ الْكَبِيرَة : أَسْمَعُ صَوْتَ الْأَشْجَارِ وَهِيَ تَنْمُو وَصَوْتَ السَّمَكِ وَهُوَ يَسْبَح ،
وتَغْرِيدَ الطُّيُورِ في البلاد البعيدة .
هَذِهِ أَعْظَمُ تَسْلِيَةٍ يَتَمَتَّعُ بِهَا إِنْسَانٌ
وَفِي لَهْفَةٍ سَأَلَهُ « محظوظ » : أَخْبِرْنِي إِذَنْ مَاذَا تَسْمَعُ في قَصْرِ الْأَمِيرَةِ الْجَمِيلَة ، الَّتِي تَعِيشُ مَعَ الْمَلِكَةِ الْعَجُوز .
أَجَابَ الرَّجُلُ وَهُوَ لا يَزَالُ يَتَسَمَّعُ بِأُذُنِهِ عَلَى الْأَرْضِ : أَسْمَعُ الْأَمِيرَةَ تَبْكِي ، لِأَنَّ شاباً مِسْكِيناً آخَرَ قَدْ سَجَنَهُ جُنُودُ الْمَلِكَةِ الْعَجُوز .
وَوَجَدَ الْفَتَى أَنَّ هَذا الرَّجُلَ قَدْ يَكُونُ نَافِعاً لَهُ ، فَسَأَلَهُ : هَلْ هَذِهِ الطَّوَاحِينُ مِلْكُ لَكَ ؟ .
أجابَ الرَّجُلُ ساخطاً : كَلَّا . إِنَّ صَاحِبها رَجُلٌ بَخِيل ، يُعْطِينِي أَجْراً قَلِيلاً ..
قالَ « محظوظ » : هَلْ تَقْبَلُ يا صاحِبَ الْأُذُنِ الْهَائِلَةِ وَالْأَنْفِ الْمُثِيرِ لِلْعَوَاصِفَ ، أَنْ تُصْبِحَ وَاحِداً مِنْ أتباعي ؟ .
أجاب الرَّجُلُ : أنا أُرَحِبُ بِصُحْبَتِكَ ، فَأَنْتَ شَابٌ طَيِّب
وفي تِلْكَ اللَّحْظَة ، رَأَى « محظوظ » مجددا عَيْنَيْنِ جَمِيلَتَيْنِ ، تُطِلانِ عَلَيْهِ فِي حَنَان ، وَسَطَ هَالَةٍ مِنَ النُّور … فَمَلاتِ السَّعَادَةُ قَلْبَهُ رغم غرابة هذه الهالة التي تظهر له من وقت لأخر
وهكذا واصل سيره مع صاحبيه متجهين نحو قصر الأميرة
وبينما هم في الطريق قَابِلَتْ جَمَاعَةُ « محظوظ »
رَجُلاً ثالثاً ، يُغَطَّى عَيْنَيْهِ بِقِطْعَةٍ مِنَ الْخَشَبِ
تعجب الفتى من هذا المنظر و سَأَلَهُ في حيرة : لِمَاذَا تُغَطَّى عَيْنَيْكَ أيها الرجل ؟ هل أَصابَهُمَا مَرَضٌ ما؟
وَقَالَ صَاحِبُ الأذن الْهَائِلَةِ : لَعَلَّ الضَّوْءَ الشمس الشَّدِيدَ يُؤْذِي بَصَرَه .
وَتَقَدَّمَ الرَّجُلُ الْبَدِينُ من خلفهما قائلاً : أَعْتَقِدُ أَنَّهُ أَعْمَى ، وَلَا
يُرِيدُنَا أَنْ نَرَى عَيْنَيْهِ الْمُغْلَقَتَيْنِ !
قَالَ الرَّجُلُ الغريب : بَلْ إِنَّنِي أَرَى ، وَأَرَى جَيِّداً .. بَلْ أَرَى أَفْضَل من كلِّ النَّاس .. !
أَرَى فِي النَّهَارِ وَ فِي اللَّيْلِ … أَرَى الْأَشْيَاءَ الصَّغِيرَةَ جِدًا وَالْبَعِيدَةَ جِدًّا . . بَلْ يَخْتَرِقُ بَصَرِي الْجُدْرَانَ وَالْمَاءَ وَالْأَحْشَابِ لا يَقِفُ أَمَامَ بَصَرِي بُعْدُ الْمَسَافَةِ أَوْ حَواجِزُ الْأَشْيَاء ، إِذَا رَفَعْتُ قِطْعَةَ الْخَشَبِ عَنْ عَيْنَى ، أَرَى كُلَّ شَيءٍ إِلى مَسَافَةِ مِائَةِ مِيلٍ . وَإِذَا أَرَدْتُ النَّظَرَ إِلَى الْأَشْيَاءِ الْقَرِيبَةِ مِنِّي ، أَضَعُ قِطْعَةَ الْخَشَبِ فَوْقَ عَيْنَى .
قالَ لَهُ الفتى في دهشة : لَوْ أَنَّكَ تَعْمَلُ مَعَ أَحَدُ الْجُيُوشِ ، لاسْتَطَعْتَ أَنْ تَكْشِفَ كُلَّ أَسْرَارِ الْأَعْدَاء ! .
فَقَالَ الرجل الحَادٌ الْبَصَر : وَإِذَا عَمِلْتُ مع فتى ذكي مِثْلِكَ ، لقَدَّمْتُ لَهُ خَدَمَاتٍ كَثِيرَة !
قالَ لَهُ « محظوظ » : تَعَالَ معى إذا لِتَنْضَمَّ إِلَى أَتْبَاعِي …
وشاهد الفتى ولِلْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ الهالة ذاتها ورأى من خلالها الْحِصَانَ الْأَبْيَضَ ، وَرَاكِبَتُهُ تُلُوحُ لَهُ وَتبْتَسَمَ
وكعادته ورغم استخرابه واصَلَ سَيْرَه باتجاه المدينة مع مجموعته الجديدة
فِي أَثْنَاءِ سَيْرِ « محظوظ » مَعَ أَتْبَاعِهِ ، شَاهَدُوا شَيْئَيْنِ طَوِيلَيْنِ مُمَدَّدَيْنِ عَلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ ، فَقَالَ « محظوظ » :
– يَبْدُو أَنَّهُمَا شَجَرَتَانِ عَالِيَتَانِ ، قَدْ أَسْقَطَتْهُمَا الريح . . .
ومع ذلك ، فَإِنَّ شَكَلَهُمَا يَخْتَلِفُ عَنِ الْمَظْهَرِ الْمُعْتَادِ لِجُذُوعِ الْأَشْجَارِ !
اقتربَ الرَّجُلُ الْبَدِينُ مِمَّا ظَنَّهُ « محظوظ » جِدْعَ شَجَرَةٍ ، وقال : غَرِيبٌ أَنْ يُغَطَّى الشَّعْرُ جُذُوعِ الشَّجَرِ !
هُنَا ضَحِكَ الرَّجُلُ صاحِبُ الْأُذُنِ الْهَائِلَةِ وَقَالَ : هَذِهِ لَيْسَتْ جُذُوعَ أَشْجَارٍ .. إِنَّهما ذِرَاعًا رَجُلٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ صَوْتَ تَنَفْسِهِ بِوُضُوحٍ .
لَقَدْ كَانَتَا حَقًّا أَطُولَ ذِرَاعَيْنِ شَاهَدَهُمَا « محظوظ » فِي حَيَاتِهِ .
وَبَعْدَ أَنْ سَارَ « محظوظ » مَسَافَةٌ طَوِيلَة ، وَصَلَ إِلَى رَأْسِ صَاحِبِ الدَّرَاعَيْنِ فَسَأَلَه : ألا يُضَايقُكَ أَنْ تَكُونَ ذِرَاعَاكَ بِمِثْلِ هَذَا الطُّول أيها الرجل الغريب ؟ .
ابْتَسَمَ الرَّجُلُ وَأَجَاب : بَلْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَجْعَلَهُمَا أَكْثَرَ طُولاً . قَالَ لَهُ « محظوظ » : هَلْ تُحِبُّ أَن تَنْضَمَّ إِلَى صُحْبَتِنَا ؟
أجاب صاحِبُ الدَّرَاعَيْنِ الطويلتين ، وقد جَعَلَهُمَا أَقْصَرَ مِمَّا كَانَتَا : – وَلَكِنَّني سَأَضْطَرُّ دائماً أَنْ أَسْبِقَكُمْ ! …
ضَحِكَ الفتى وَقَالَ : لماذا ؟ هَلْ تَسِيرُ عَلَى يَدَيْكَ ؟ أجابَ الرَّجُلُ باسماً : إِنَّ قدْرَتِي الْحَقِيقِيَّةَ لَيْسَتْ فِي ذِرَاعَيَّ ، إِنَّمَا فِي سَاقَى .
وَقَفَزَ الرَّجُلُ واقفاً ، لَكِنَّهُ اخْتَفَى فِي لَمْحِ الْبَصَر ، وَساقَاهُ تَتَحَرَّ كَانَ بِسُرْعَةٍ تَعَدَّرَ مَعَهَا عَلَى « محظوظ » أَنْ يَرَاهُمَا.
وقَبْلَ أَنْ يُفِيقَ الْفَتَى مِن دَهْشَتِهِ ، شاهَدَ الرَّجُلَ يَعُودُ ، عَلَى مَهَلٍ هَذِهِ الْمَرَّة ، لَكِنْ عَلَى هَيْئَةٍ غَرِيبَةٍ جِدًّا ! !
كَانَ يَنْطُ عَلَى ساق واحِدَةٍ ، وَقَدْ رَفَعَ الثَّانِيَةَ أَمَامَ صَدْرِهِ ، وَأَسْنَدَ قَدَمَهَا عَلى كَتِفِهِ ، فَأَصْبَحَ شَكْلُهُ مِثْلَ الْجَرَادَةِ !
وَضَحِكَ الفتى وَسَأَلَهُ عَنْ سَبَبِ ما يَفْعَل ، فَأَجَابَهُ :
إِذا أَنْزَلْتُ هَذِهِ السَّاقَ ، فَسَأَقْفِرُ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ مِائَةَ مِيل . سَأَلَهُ « محظوظ » : وَلِمَاذَا وَجَدْنَاكَ جَالِساً وَحِيداً بِجوَارِ الطَّرِيق ؟
أجابَ الرَّجُلُ ذُو الذَّرَاعَيْنِ الطَّوِيلَتَيْنِ وَالسَّاقَيْنِ السَّرِيعَتَيْنِ : كُنْتُ أَعْمَلُ فِي خِدْمَةِ أَمِيرٍ ، وَكَلَّفَنِي بِرِحْلَةٍ طَوِيلَةٍ أَعُودُ مِنْهَا خلال ساعَةٍ ، وَبِسَبَبٍ إِجْهَادِي نِمْتُ فِي الطَّرِيقِ ، فَطَرَدَنِي مِنْ خِدْمَتِهِ … فَهَلْ أَجِدُ عِنْدَكَ عَمَلا أَيُّهَا الْفَتَى الشَّجاع ؟
فقالَ لَهُ «محظوظ »: أَنْتَ مُنْذُ الْآنَ مِنْ أَتبَاعِي ، بِشَرْطِ أَلا تَنَامَ وَقْتَ الْعَمَل ! »
وهكذا صاحَبَ الرَّجُلُ الْجَمَاعَةَ ، وَهُوَ يَقْفِرُ عَلَى قَدَمٍ وَاحِدَةٍ ، وَبَيْنَ وَقْتِ وَآخَرَ يُنْزِل قَدَمَهُ الْأُخْرَى ، وَيَعْدُو مِئَاتِ الْأَمْيَالِ ثُمَّ يَعُودُ كَالْبَرْقِ ، وَذَلِكَ لِيُنَشِّطَ سَاقَيْه .
وَخُيِّلَ « محظوظ » أَنَّهُ يُشاهِدُ هَالَةً مِنَ النُّورِ عَلَى شَكْلِ امْرَأَةٍ تَرْكَبُ حِصَاناً أَبْيَضَ ، وَأَلْقَتِ السَّيِّدَةُ نَظْرَةَ تَشْجِيعِ عَلَى
« محظوظ » مَلَاتُهُ ثِقَةٌ فِي الْمُسْتَقْبَلَ ، فَوَاصَلَ سَيْرَهُ بِنَشَاطٍ مَعَ أَصْدِقَائِهِ الْجُدُد
وَاشْتَدَّتْ حَرَارَةُ الشَّمْسِ ، لِذَلِكَ كَانَتْ دَهْشَةُ ( محظوظ ) شَدِيدَةً عِنْدَمَا شَاهَدَ رَجُلاً يَجْلِسُ عَلَى جِذْعِ شَجَرَةٍ ، وَقَدِ ارْتَدَى مِعْطَفَيْنِ فَوْقَ ثِيَابِ صُوفِيَّةٍ ثَقِيلَة .
تَقَدَّمَ « محظوظ » نَحْوَ الرَّجُلِ وَسَأَلَهُ : لِمَاذَا تَرْتَدِي كُلَّ هَذِهِ الثَّيَابِ في هذا الحَرِّ الشَّدِيد ؟
أَجَابِ الرَّجُلُ : لِأَنَّنِي أَخْتَلِفُ عَنْكُمْ جَمِيعاً . فَأَجْسَامُ النَّاسِ
دافِئَةٌ ، وَلَكِنَّ جِسْمِي بارد . إِنَّهُ يَشِعُ حَوْلِي بُرُودَةً قَارِسَةً !
فَسَأَلَهُ « محظوظ » ودَهْشَتُهُ تَتَزايد : وَلِمَاذَا لَا تَفُكُ أَزْرَارَ مِعْطَفِكَ الثقيل ؟
أجابَ الرَّجُلُ ذُو الجَسَدِ البَارِدِ : إذا فكَكْتُ أَزْرَارَه ، فَسَتَنْخَفِضُ الْحَرَارَة حَوْلِي ، وَيَتَسَاقَطُ الْجَلِيدِ ، وَتَتَجَمَّدُ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ
قال « محظوظ » : أَنْتَ أُعْجُوبَةٌ نادِرَة ، تعال لِتَنْضَمَّ إلى أتباعي .
وللحظة قَصِيرَةٍ ، أَحَسَّ «محظوظ » – بِضَوْءٍ لَطِيفٌ يَغْمُرُهُ هُوَ وَأَتْبَاعَهُ ، وَتَرَامى إِلَيْهِ صَوْتُ يَقُولُ : « تَقَدَّم ! … أنك في طريق الصحيح» .
بَعْدَ سَفَرٍ طَوِيل ، وَصَلَ «محظوظ » مَعَ زُمَلائِهِ الْخَمْسَةِ إِلَى مَدِينَةٍ عَظِيمَةٍ ، بيوتها بيضاء ، وَنَوَافِذُها كَبِيرَةٌ ، وَطَرْقَاتُها متعرجة ، يَتَوَسَّطُهَا قَصْرٌ كَبِيرٌ ذُو قِبَابٍ عالية .
وَعَلَى الْفَوْرِ أَدْرَكَ « محظوظ » أَنَّهَا مَدِينَةُ الْأَمِيرَةِ ، فَقَدْ أَفَاضَ فِي وَصْفِهَا مَنْ سافَرُوا إِلَيْهَا مِنْ أَهْلِ مَدِينَتِه .
وَأَبْعَدَ الرَّجُلُ ذُو الْبَصَرِ الْحَادِ قِطْعَةَ الْخَشَبِ عَنْ عَيْنَيْهِ ، فَشَاهَدَ الأَميرَةَ تُطِلُّ مِنْ نَافِذَةِ غُرْفَةٍ فِي بُرْجٍ مُرْتَفِعِ فَوْقَ القَصْرِ الذَّهَبِي .
وَأَمْسَكَ صَاحِبُ الذَّرَاعَيْنِ الطَّوِيلَتَيْنِ « بمحظوظ » ، وَرَفَعَهُ فَوْقَ أَسْوَارِ الْقَصْرِ ، فَاسْتَطَاعَ أنْ يَتَأَمَّلَ وَجْهَهَا الَّذِي ظَهَرَ واضِحاً مِنْ خِلالِ النَّافِذَة وَكَمْ أَدْهَشَهُ جَمَالُهَا ، وَآلَمَهُ حُزْنُهَا ، لَقَدْ أَصْبَحَ أَكْثَرَ تَصْمِيماً عَلَى إِنْقَاذِهَا مِنْ سَيْطَرَةِ الْعَجُوز . وسُرْعَانَ ما تَوَجَّهَ إِلَى المَلِكَة ، وَقَالَ لَهَا : « لَقَدْ جِئْتُ أَخْطُبُ الأميرةَ ، فَمَاذَا تَطْلُبِينَ مِنِّى ؟
أَجابَتِ الْمَلِكَةُ الْعَجُوزِ : « هُنَاكَ ثَلاتُ مَهَامَّ يَحِبُّ أَنْ تُؤَدِّيها
قال « محظوظ » : وَمَا المُهمَّةُ الْأُولَى ؟ »
أَجابَتِ الْمَلِكَة : كان عِنْدِي خَاتَم جَمِيلٌ ثَمِينٌ ، سَقَطَ فِي بِئرٍ عَمِيقَةٍ ، وَالْبِئرُ فِي حَدِيقَةٍ تَبْعُدُ عَنْ هُنَا مائة ميل . يَجِبُ أَنْ تُعِيدَ الْخَاتَمَ قَبْلَ غُرُوبِ شَمْسِ الْيَوْمِ ، وَإِلا حَمَلَتْكَ سَفِينَةُ السِّجْــ..ـــنِ إِلَى جَزِيرَةِ الْمَاعِرُ وَالْأَغْنَامِ وَسَطَ الْبَحْرِ .
عاد الفتى « محظوظ » إلى أتباعه ، وقَصَّ عَلَيْهِم مَا قَالَتْهُ المَلِكَةُ العجوز ، وقَبْلَ أَنْ يُنْهي حَدِيثَه ، كان الرَّجُلُ السَّــ..ـــرِيعُ صَاحِبُ الذَّرَاعَيْنِ الطَّوِيلَتَيْنِ قَدْ أَنْزَلَ قَدَمَهُ مِنْ فَوْقِ كَتفِهِ ، وَغَابَ عَنْ عُيُونِ الْجَمِيعِ وَبَعْدَ قَلِيل ، وَضَعَ الرَّجُلُ ذُو الْأَذِنِ الْهَائِلَةِ أُذُنَهُ عَلَى الْأَرْضِ وَصاحَ : الرَّجُلُ السَّرِيعُ يَقُولُ إِنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ الْعُثُورَ عَلَى الْخَاتَمِ !
هَتَفَ « محظوظ » : « لَقَدْ ذَهَبَ إِلَى الْبِئرِ دُونَ أَنْ أحَدِّدَ لَهُ مَكَانَ الْخَاتَمِ !
هُنَا رَفَعَ الرَّجُلُ الْحَادِ الْبَصَرِ قِطْعَةَ الْخَشَبِ عَنْ عيْنَيْهِ وقال : « أَرَى الرَّجُلَ السَّرِيعَ يمد ذراعَيْهِ الطَّوِيلَتَيْنِ دَاخِلَ البئرِ ، وَسَطَ أَكْوَامِ الْحِجَارَةِ والطَّينِ الَّتِي تُخْفِي كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ الماء .
إِنَّ أَصابِعَهُ تَدُورُ حَوْلَ مَكَانِ الْخَاتَمِ الَّذِي أَرَاهُ مُخْتَفِياً تَحْتَ قِطْعَةِ حَجَرٍ صَفْراء ، وَلَكِنَّهُ لا يَسْتَطِيعُ الْعُثُورَ عَلَيْهِ … الآن أَرَى صَدِيقَنَا السَّرِيعَ يَبْتَعِدُ عَنِ الْبِئر ..
انْتَابَ الْقَلَقُ « محظوظاً » ، لَكِنَّ الرَّجُلَ السَّرِيعَ لَمْ يَلْبَتْ أَنْ عاد ، وَعَلَى وَجْهِهِ كُلُّ عَلاماتِ الْخَيْبَةِ لِعَدَمٍ نَجَاحِهِ فِي مُهِمَّتِهِ لَكِنَّ الْحَادَّ الْبَصَرِ سُرْعَانَ ما وَصَفَ لَهُ مَكَانَ الْخَاتَمِ ، فَعَادَ الرَّجُلُ السَّرِيعُ دُونَ تَمَهُلٍ إِلَى الْبِئْرِ ، وَشَاهَدَهُ الحاد الْبَصَرِ يُزِيحُ قِطْعَةَ الْحَجَرِ الصَّفْرَاءَ ، وَيَبْحَثُ فِي الطِّينِ الْمُتَرَاكِمِ تَحْتَهَا بِأَصَابِعِهِ النَّحِيلَةِ ، وسُرْعَانَ مَا أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ وَالخَاتَمُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ .
وَاطْمَأَنَّ « محظوظ » أَنَّ الرَّجُلَ سَيَعُودُ سَريعاً ، فَجَلَسَ يَقْطَعُ
>الْوَقْت مَعَ أَتْبَاعِهِ فِي الْحَدِيثِ وَالسَّمَر. فجأةً ، تَنَبَّهَ الْفَتَى أَنَّ قُرْصَ الشَّمْسِ أَخَذَ ي
